الحلي المحلية جزء لا يتجزأ من تراث الإمارات وهي في الوقت نفسه تراث ينتقل من جيل الى جيل كسمه مميزة لمجتمع الإمارات تميزه عن غيره من المجتمعات الأخرى . ولأهمية الحلي في زينة المرأة الإماراتية منذ قديم الزمن انشئت إدارة التراث متحف متخصص للحلي التقليدية التي كانت سائدة في الإمارات خلال القرنين الماضيين . بهدف التعريف بها كجزء من التراث الشعبي الإماراتي ، ابرازاً لقيمتها التاريخية وتحديداً لمكانتها الفنية المتميزة ، وايضاً لتجسيد مدى حرص المرأة قديماً وتفننها في إظهار زينتها . يضم المتحف مجموعة من الحلي التقليدي متنوعة الإشكـال من الفضة والذهب ومرصعة بالأحجار الكريمة مثل  حُلي الرقبه ، الرأس ، الإذن ، الأصابع ، القدم المعصم ، الوسط ، الثياب . منها ما هو خاص بالأفراح والمناسبات ومنها ما هو حلي يومي . موزعة على قاعات المتحف الأربع :

 القاعة الأولى : تحتوي على صورة كبيرة تشمل مجموعة من الفضيات المختلفة وتشمل بعض الفضيات القديمة مثل : القلادة الفضية ، وحلية من الجلد مطعمة بالفضة وبعض الخواتم .

القاعة الثانية : تحتوي على مجموعة من الفضيات مختلفة الأشكال والأنواع . إضافة إلى فضيات خاصة بالرجال مثل الخنجر الساحلي مع الكتارة والغمد الزخرف بنقوش فضية جميلة .

القاعة الثالثة : تحتوي على مجموعة من أدوات الصياغة وصور للصائغ إثناء عمله .

القاعة الرابعة : تعرض مجموعة من أشكال الحلي الذهبية التقليدية .

 كما يحتوي المتحف على احد الصناديق الخشبية المزخرفة بنقوش فنية بديعة استعملته المرأة في حفظ حليها وثيابه .

زينة المرأة :

        تعشق المرأة منذ قديم الزمـان الذهب فهو يحقق لها العديد من المزايا ، والضمانات أيضاً ، فبريق الذهب يزيدها جمالاً ، وكثرته تعطيهـا الأمـان .

والمرأة في دولة الإمـارات العربية المتحدة لها في الذهب مبدأ لا تغيره ، فهي تراه " حق زينـة .. وخزينة ". زينـة لأنه يزيدها جمالا . وخزينة لأنه ادخار للزمن وأمان للمستقبل .

        والمرأة تتزين بالذهب ليس فقط في المناسبات ولكنها تستعمله أيضاً عندما تخرج لزيارة الأهل والأقرباء .

        والصياغة اليدوية هي تراث أصيل عريق في منطقة الخليج ، وقبل الطفرة النفطية فإن الصياغة التقليدية في معظم الوقت كانت تتعامل مع المشغولات الفضية في نطاق الفوائض المالية المحدودة فيدول المنطقة آنذاك ، كما كانت ترتبط بنمط الحلي والزينة البدوية التي يندر فيها الذهب ، وتكثر حلى الفضة المطعمة ببعض الأحجار الملونة ، وقد امتازت هذه القطع قديماً بثقل وزنها والصراحة والوضوح في تصميماتها ، في اليد ارتدت "بوشوك" والذي وصل وزن القطعة منه 500 جرام وفي القدم "الحيول الملس " و"الدلال" الذي لا يقل وزنه عن الكيلو جرام ، وزينت الصدر بالكاتلى وحجر الكهرمان في عقود طويلة تنتهي بالشراشف .

تطـور الصيـاغة :

        ثـم تطورت الصياغة من الفضة إلى الفضة المرصعة بقليل من الذهب ثم انتشرت الحلى الذهبية بين الموسرين وكبرت أحجام الحلى وأوزانها من حجم الكف إلى القـلادة ، وامتدت من الرقبة إلى الصدر أو الخصر ، وأصابع اليدين والقدمين .

        وقد تقلصت صناعة الذهب اليدوية ، وقاربت على الاختفاء وأصبحت قطعة من التراث بعد أن انخفض عدد المشتغلين بها في منطقة الخليج ، وأصبحوا يعدون على الأصابع بعد أن دخلت الآلة في منافسة شديدة معهم حول فنهم الجميل ، ورغم أن صناعة الذهب لم تكن واحدة من الصناعات الأساسية المهمة في حياة الإمارات ، فقد خرج تقرير للأمم المتحدة يؤكد أن بالإمارات الآن مصانع لمشغولات الذهب اليدوية تعتبر الأولى من نوعها في الشرق الأوسط من حيث حجم إنتاجها وعدد العاملين بها ، وأن ذهب هذه المصانع أصبح منافساً خطيراً معترفاً به على المستوى العالمي في مجال تصدير هذا المعدن النفيس ، لنقائه وتميز أشكاله ودقة تصميماته .

        والمرأة في دولة الإمارات ، وفي منطقة الخليج كلها ، لم ترك مكاناً ظاهراً إلا وزينته بالذهب ، وهي لا تضعه في أيديها فقط ، وإنما تضعه على الرأس وتغطي به الجبهة وتزين به شعرها وصدرها وخصرها وتضيف دائما قطعاً منه إلى البرقع الذي تضعه على وجهها .

أنـواع الحلى :

        وتنقسم أنواع الحلى إلى مجموعات رئيسية لكل منها أنواع فرعية شكلاً ووزناً وإسـماً .

-       حلى الرأس والشعر ولها ثمانية أنواع فرعية .

-       حلى الأذن ولها أنواع وأنواع .

-       حلى العنق والجيد والصدر ولها ستة أنواع .

-       وحلى الأنف ولها ثلاثة أنواع .

-       وحلى المعصم والذراع ولها تسعة أنواع .

-       وحلى الوسط ولها ثلاثة أنواع .

-       وحلى القـدم ولها ثلاثة أنواع .

-       وحلى الأصابع ولها ستة أنواع .

-       وأخيراً حلى الثيـاب ولها خمسة أنواع .

ولكل نوع حلية وظيفة ووقت للتحلى بها فمثلاً حلى الأصابع ستة أنواع من الخواتم .

ومن أشهر ما تتزين به المرأة في الإمارات والخليج عموماً :

الهيـار :

عبارة عن ثلاث ضفائر ، اثنتان على الجانب تنزلان على الكتف، والثالثة في المؤخـرة وتستعمل لتزيين الشـعر .

 المرتعشـة :

سلاسل صغيرة متصلة حول الرقبة يصل عرضها إلى 15سم وتنـزل منها سلاسل صغيرة وكبيرة لتزيين الصدر .

المـرية : حبـوب صغيرة مثل السبحة وتنتهي بدلاية على شكل هـلال .

السـتمى : جنيهات ذهبيـة كثيرة ومتصلة ببعضها بالإضافة إلى سلسلتين وهذه تصل من الرقبة حتى الوسـط .

 الـدلال : مثل السـتمى لكن جنيهاتها أكبر وأكثر عـدداً .

الصمـط : أطول من الدلال وتشبهها .

" الحجول" أبو الشوك : معاضد سميكة وعريضة تبرز منها رءوس مثل الشوك .

حب الهيل : معاضد مثل الحجول لكن حباتها البارزة صغيرة .

المرصـغ : معاضد عادية لكنها ضخمة ، الحجول الصغيرة .

"المعاضد" المرامى : تلبس في الأصبع الوسطى ، الختم ، تلبس في السبابة ، الجبيرة ، تلبس في الإبهام ، والشاهد يوضع في الشاهد ، والخناصر التي تزين الخنصر ، ثم الحبسه الذي يوضع في الأصبع الصغير ، الكف عبارة عن غويشة كبيرة بها سلاسل تغطي الكف وفي نهايتها خواتم لكل الأصابع ، زند : ويلبس في زند اليد وهو سميك جداً ، خلاخيل تلبس في القدم ، فتخة : للأصبع الكبيرة في القدم .

 من أشهر ما تضعه المرأة المرتعشة والمرية والشغاب . 

زينــة الـرأس :

        ومما يزين رقبـة المرأة نجـد العقـد ونجد أيضاً الطبلة . وهناك أيضاً ما يحيط بالرأس من الجانبين وهو ما يطلق عليه " مجلة " والكلاليب التي توضع على الخمار، هناك ما يستعمل للرأس أو يعلق في الآذان مثل الكواشي والشغاب ، وأيضاً مشابيص الشعر الذهبية.

        وتحرص المرأة العربيـة في دولة الإمارات – والبدوية بصفة خاصة – على تزيين أصابعها بالعديد من الخواتم ، فهناك خاتم للإبهام اسمه الجبيرة ، وهناك الشاهد الذي يوضع في الشاهد، والمرامي الذي يزين السبابة ، والخناصر التي تزين الخنصر ، ثم الحبيسة الذي يوضع في الأصبع الصغير ، أما الأصبع الأوسط فيزين بخاتم كبير .

        وكما كانت المرأة تزين صدرها بالذهب فأنها لم تنس قدمها فوضعت في إصبعها الكبيرة " افتخ" وهو خاتم عريض من الذهب أو الفضة يكسو الأصبع كلها .

        وفي الأذن علقت المرأة " الكواش" وهي كتلة ذهبية ضخمة ولما شعرت أن أذنها تعجز عن حملها وضعت فوق رأسها "المجلة " وشبكت الكواش بها لترفع عنها ثقلها ، ومن المجلة أيضاً يتدلى الشفاف على الجبهة ليزيد المرأة بهـاء وجمالاً .

أنواع أخرى من الحلي

حكب : أي الحزام ذهب من أحزمة النساء ويكون مصنوعاً من الفضة الموشاة بالذهب ، والكلمة فصيحة فالحقب هو حزام تعلق به المرأة الحلى وتشده على وسطها ، والحكـب أيضاً حبل يربط الشداد إلى وسط البعير .

دلال :  جمع دلـة وهي من الحلى النسائية .

الخلاخيل : وهي تصنع من الذهب أو الفضة وتزين بها المرأة رجلها وكذلك هناك امطيلات وهي مقتصرة على البنات الصغيرات كذلك هناك ما يسمى بـ"فتح" وهو خاتم يوضع في إبهام الرجل ، وكذلك "شمارة" وهي تصنع من الذهب أو الفضة .

المصدر : شبكة تراثي