صَابْ : " صَاب الهَدَف " أي أصاب الهدف . و " فْلان صَاب الأَعْمى " اذا أمسكه بيده وأخـذه إلى حيث يقصد . و " الراعيِ صَاب الرِكَاب " أي أخذها إلى المرعى . ويقال : " الرِكَابْ ما صَابِن .. عَالَن عِنْدنا " . أي أن الركائب لم تذهب إلى المرعى بل بقيت عندنا .

والمادة فصيحه ، وهي من الفعل أو العمل الصواب وهو نقيض الخطأ . واللفظ من الفاظ البدو .

صَاحْ : يصيح أي نادى ينـادي . وقولهم : نِكَع الصَّايِح " أي نادى منادي الحرب والقتال : هيا للوغي أو للقتال .

صَاد وصَدِ وصَدْيَان : أي العطش والعطشان . و " الناقة صْدِيد " أي عطشى . والمادة فصيحة .

صَارِف : " ناقة صَارِف " ونعجة أو بقرة أو فرس " مِصْرِف " ، اذا كانت في حالة طلب الذكر للسفاد .

صَارُوج : مادة كانوا يستعملونها في البناء ، قوامها الجض ، حيث يحرق أولا في قمين خاص ، ثم يدق ثم ينخل ، وقد يخلط أيضاً بالطين وروث الحيوانات ، فتغطى به سقوف المنازل ، اماناً عليها من نزول المطر .

وقد جاء في شفاء الغليل : " بركة مصهرجه أي معموله بالصاروج ، وهو شيء يخلط بالنورة وتطلى به الحياض " . ويقول الحنفي في معجم الالفاظ الكويتيه : " أصل اللفظة من ( سارو ) في الفارسيه للنوره وأخلاطها " .

صَاغِي : تسمية لنوع من النخيل وتمورها .

صَافِي : سمكة جيدة الطعم ، وهي نوعـان : " صَافي عَرَبي " وتكون صغيـرة الحجم ورقيقة البـدن . و " صَافي صْنِيفِي " وتكون عريضة البدن . جاء في معجم الستان : الصافي سمكة تجتر .

صَالْ : تسمية لنوع من النخيل وتمورها . وقولهم : صَال الحمَار " أي نهق . والمادة فصيحة .

صَاِلْحنِي : تسمية لنوع من أقمشة الملابس النسائيه ، يكون لونهـا احمر أو أزرق ، وبه خطوط بيضاء رفيعه .

صَالَه : تسمية لنوع من الأسماك .

صَالُونَه : طبيخ الخضار باللحم . والمادة دخيلة من اللغات الهنديه ( سالُنَه ) .

صَايَه : تسمية لنوع من الأقمشة النسائيه . وتكون عادة ( ساده ) غير مزكرشه . أما " صَايَه بُوقَلَم " فيكون مخططاً في العادة .

صُبَاح : الصباح أول النهار . فيقال : " ايصَبْحَكْ بالخِير " . و " ايصَبْحَك الله بالخِير " ، وذلك عند تحية الصباح .

و " الصَبَاح " و " الصَبَاحِي " حبلان في السفينة يكونان على يمين وشمال " الدِكَل " .

صُبَّار : هو تمر الهند ، وهو ثمرة حامضة تستعمل كأفاويه لتطييب الطعام ، وكذلك تدخل في بعض العقاقير الطبيه .

قال ابن سيده في المخصص : " الصبار : تمر الهند " . واذا قالوا : الأكل " مْصَبَّر " أي ملحه كثير ، وكأن بداخله الصبار لشدة ملوحته وحموضته .

صُبَّان : ومثله " الصَبْصُوب " قواقع حلوزونية صغيرة تكثر في الشواطئ الرمليه ، وتدخل بعد مزجها بالاسمنت في صناعة الطابوق الاسمنتي .

صَبْخَه و أصْبُخَه : أي الأرض السبخه .

صَبُر وصَبْرَه : الدواء المر ويستخرج من نبات الدقل ، كانت تأكله النساء الحوامل اذا ارتبكت معدتها نتيجة للحمل . وكذلك لمعالجة الامساك .

واذا أصيب خف الجمل بقرحة عالجوه بالصبر أيضاً . وعند بعض البدو ، تطلق لفظه " صَبُر " أيضاً على حافة الشيْ فيقال : " خَلّ الطَاسَه عَلى صَبر الطَّاوْلهََ " أي على حافتها . و " صَبْر الخِشْبَه " أي حافتها .

صُبُع : أي الأصبع في اليد . والجمع " صْبُوع " ، وأحياناً " صُوَابِع " .

صْبُور : تسمية لنوع من الأسماك .

صَتِم و صِتِيم : أي صلب شديد . والمادة فصيحه . وقد جاء في معجم شمال المغرب للدكتور عبدالمنعم سيد عبدالعال قوله : " صتم : لفظ يستخدمه المغاربة إذا ما طلبوا شخصاً ان يضغط بقدمه على شيء ما " .