بَابَه دَرْيا : هو
" أَبُو دَرْا " .
بَاجِلَّه : وكذلك
" باكَلَّه " أي الفول .
بَادْلَه : نقش
كالسوار يركب في أسفل سيقان السراويل الداخلية للنساء . ويكون
فيه نقش من " التلّي " ، و " الزِرِي " و " البَدْحَه " ، وهي
خيوط ذهبيه أو فضيه اللون تزين بها ملابس النساء .
بَارْ : القوه
والجهد يقال " ما عِطيتْ كُلْ بارَكْ " أي لم تستخدم كل قوتك .
واللفظة دخيلة من الفارسية بمعنى الحمل أو الرفع فيقال في
الفارسية : و " بَارْ الحُبْ " أي الحرقة والألم المتأتي من
الحب والهيام . وفي الفصيح إذا قلنا : " أبر الشئ " أي حذقه
وأجاده و " البرته " ( بضم الباء ) أي الحذاقه والمهارة ، فإذا
كان الاشتقاق من هذه الكلمة إذن فصيحة .
أما قولهم : " بارت
السلعة " أي كسد سوقها فهذا من الفصيح البور والبواره . وترد
الكلمة في استعمالات أخرى ، حيث ترد مورد ابتعد عن ،
فيقال : " إِمّشي مِنَّاكْ بارْهُم ، لا تَمْشي مَعْهُمْ
بَارْهُمْ " أي ابتعد عنهم . و الأصل في هذه اللفظة من الفصيح
بارأ : بمعنى فارق ، وترد أحيانا بمعنى أنتبه أو حاذر فيقال :
" بَارِ الخيطْ " أو " بَارْ السّنّارَه " أي انتبه للخيط أو
السناره .
بَارِحْ : البارح
هي الرياح الموسمية مدتها أربعون يوماً وهي رياح شديدة تتوقف
فيها الملاحة للإسفار البعيدة . وفي القاموس : البارح : الرياح
الحارة في الصيف وقال ابن دريد في الجمهرة بأنها : الريح
الشديدة التي تهيج الغبار .
بَارِدْ : البرد
نقيض الحر كما هو معروف . و " البَارِدْ " لفظة تطلق على
المشروبات المبردة الغازية . أما قولهم " رِحْنَه لْقُومْ
فْلانْ وِاسْتَبْرَ دونَه " فمعناه قوبلنا ببرود .
بَارِزْ : أي جاهز
وحاضر و " الأَكِلْ بَارِزْ " أي جاهز ، " والجَماعَه بارْزينْ
" للِسَفَر " أي متهيئين للسفر . وفي الفصحى برز يبرز أي ظهر
بعد خفاء .
بَارِضْ : الولع
والرغبة ، وهي من ألفاظ البدو فيقال : " إِلَكْ بَارِضْ
بالشَغْلهَ ؟ " أي هل لك ولع أو رغبه في هذا العمل ؟
بَارْكِيلْ ،
بَارْجِيلْ : وهي دخيلة من الفارسية " بادكير " وهو برج
التهوية في الدار يصنع إما من الآجر أو الطين أو الصاروج "
ماده بناء مثل الاسمنت " . ويبنى فوق البت وتكون له أربعة
جوانب مجوفة تؤدي فتحاتها السفلى إلى الدار ، حيث يستقبل
الهواء من جميع الجهات ، فيصطدم بجداره الداخلي وينحدر إلى
المنزل ، فيشيع هواؤه البرودة داخل المنزل . وقد يصنع من سعف
النخيل والخوص وصفائح الزنك وذلك في الأعشاش والبيوت القديمة .
وفي الفارسية " باد " أي هواء ، و : كير " بمعنى الأخذ أو
الجلب . وقد وردت اللفظة في شفاء الغليل حيث قال : " بادكير هو
المنفذ الذي يجئ منه الريح " .
بَارَه : " طِيرْ
بَارَه " خامل لا نفع فيه . وترد العبارة كنايه عن الرجل
الخامل الكسول فيقال : " طِيرْ بَارَه " .
بَازْ : الباز هو
الصقر القانص المعروف بالبازي ، ومن أمثالهم : " أَللي مَا
يِعِرْفِ البَازْ يِشْوِيه " يضرب في الجاهل الذي لا يعرف قيمة
ما عنده فيسيء التصرف فيه .
بَازِمْ ، بْزِيمْ
: شوكه معدنية أو فضيه تشد الحزام المسمى " سِبْتَه " إلى وسط
الإنسان . وهي فصيحة .
باسْجِيلْ ،
وبَاسكِيلْ : وهو ضرب من الخيزران الغليظ ، يكون مجوفاً ، تشرح
الواحدة منه إلى شريحتين طويلتين وبعد أن يجمع عدد منها تركب
في سقوف الغرف في المباني القديمة ، فوق عيدان " الجَنْدَلْ "
وتحت حصير السقف .
بَاشَا ، وبَاشَه :
هو اللقب التركي المعروف ، ومن أمثالهم : " الاعْوَرْ بِينْ
العِمْيانْ باشَه " . و " الباَشَا " أيضاً هو الملك في ورق
اللعب .
بَاشِقْ : "
بَاشِكْ " من اصغر جوارح الطير .
بَاطِلْ : هو مرض
البواسير ، ويسمى " مَشغُولْ " أيضاً ، ويعالج بالكيّ .