|
قَابْلَه :
وتلفظ " جَابْلَه " ، و " كَابْلَه " . فيقال : " الليلَهْ
الجَابْلَه " ، أو " الليلَهْ الكَابْلَه " ، أي الليلة القادمة
.
قَارْ :
ويلفظ "
كَار " ،
وهو القير الأسود . وعند البدو يقال : "
مَأْ كَار " ،
وكذلك " كَرّ "
أي ماء مر .
وفي الصحاح : القرارة : ما يصب في القدر من الماء بعد الطبخ لئلا
تحترق .
قَارِع :
ويلفظ " كَارِع " وكذلك " كَارْعَه " ،
وهو القاف في القصيدة ، أو قافية القصيدة .
وفي الصحاح : قوارع القرآن : الآيات التي يقرأها الانسان اذا فزع
من الجن او الانس نحو آية الكرسي ، كأنها تقرع الشيطان .
قَاشِع :
ويلفظ " جَاشِع " وكذلك " كَاشِع " ويسمى " مِتُوت " أيضاً . نوع
من اسماك العومة ، يكون صغير الحجم ، يستعمل بعد تجفيفه كسماد
للنباتات ، وكان يصدر بكثرة من ميناء خورفكان الى الهند .
قَاط :
الطابق في البناية ، فيقال : " بْنَاَيْه أُمَ قَاطِين " أي ذات
طابقين . واللفظة دخيلة من التركية بهذا المعنى .
قَاف :
القاف : قافية القصيدة قال الشاعر :
وِبك ابْتِديت وجِبِتْ مِنْ صَفْوَة القُول
قَافٍ نِقِيته مِن خِيار
الأمْثَال
وعند الشحوح "
القَاف " هو
الجبل الصغير ، وكذلك الحجر الضخم . فيقال : " بَطّل القِلص من
القَاف " أي
حل ربطة الجبل من الحجر .
قَاْفَله :
وتلفظ " جَاْفلَه " و " كَاْفلَه " . ولهم فيها امثال منها : "
لي سِلْمَت الكَافْلَه مِنْ اَهِلْها ، سِلْمَت " . ويقولون
أيضاً " لو سِلْمَت الجَافْلَه مِنْ اَهِلْهَا ، سَالْمهَ " يضرب
في البلوى يسببها القوم لانفسم .
وفي مثل آخر : " كَالْ سِلْمَت الكَافْلَه أو " الجَافْلَه " ..
كَالْ مَا جَاهَا حَدّ " يضرب لمن يدعي البطوله او القيام بأعمال
خارقة ، بينما تكون الحقيقة انه لم يصادف مشكلة او عثرة تعترض
طريقه حين قيامه بالعمل .
قَال :
فصيحة بتصريفاتها ، وتلفظ " كَال " وهم ينادون من لا يعرفون اسمه
بقولهم : " أَكُول "
وذلك لاسترعاء انتباهه .
قَايْلَه :
وتلفظ " كَايْلَه " ، وهي القائلة أي وقت الظهيرة . وقولهم : "
كَيَّل
فْلان " أي نام وقت القيلولة فهو " إمْكَيَّل " أي نائم . واذا
قالوا : " تَعَال
كَيَّل
عِدْنَا " عنوا بها دعـوة لتناول طعام الغداء ثم نوم القيلولة
بعدها .
قَايِم :
وتلفظ " كَايِم " والجمع " كْيَامِي " . وهي دعامات خشبية تكون
في " فَنَّة " السفينة ، وتكون فوقهما خشبة " التراضه " ، يوضع
عليها غطاء من قماش سميك وقاية للجالسين في الفنة من اشعة الشمس
أو المطر .
قَايَه :
" القَايًه " ملفعة رأس تتلفع بها نساء الشحوح .
قَبّ :
ويلفظ " كَبّ " ، وهو " كَبّ الدِكَل " في السفينة ، أي قسمه
الأعلى ، وتكون فيه بكرات الحبال التي
ترفع وتنزل الشراع ، و " الكَبّْ "
أيضاً عصا ثقيلة مطعمة بمسامير نحاسية تزيد من وزنها وشدتها ،
ويكون في نهايتها حبل يشد الى الرسغ لئلا تفلت من اليد . وتستعمل
في المعارك والقتال .
والمادة فصيحة ، ففي الصحاح : القب : الخشبة التي تتوسط البكرة
وفوقها أسنان من خشب .
قُبَا :
ويلفظ " كُبَا " . وهي " كَنْدُورَة " أو رداء كان بصنع من الخيش
او أي قماش سميك . يلبس في
موسم الشتاء . و "
القَبِي "
وكذلك " القَبِيه "
عند الشحوح رداء داخلي يلبس تحت القميص . و "
الكُبَا "
أيضاً قطعة قماش يمسك بها الصقار صقره الذي صاده حديثاً لئلا
يجرحه بمخالبه .
والمادة فصيحة . ففي الصحاح : القب ما يدخل في جيب القميص من
الرقاع أو ما يستبطن به القميص من رقاع . ومن هذه اللفظة اشتق
اهل المغرب تسمية غطاء الرأس عندهم ، فقالوا : " لِ قُبّ " .
|