|
لاَ : حرف النفي والنهي المعروف . الا ان الحرف يرد في بعض اقوالهم مورد
الاستفهام عند وصف شيء أو مكان يصعب معرفته ، كقول احدهم يصف
مكان بيته لآخر : " اتْشُوف هذه الطريق .. لا " ثم يستطرد بالوصف
فيرد الحرف مورد اليس كذلك ؟ أو : اتراه ام لا تراه ؟
وعند اهل دبي والشارقة يرد الحرف حشواً ، فعندما يدعون احداً لدخول
منزل او غرفة يقولون : " اتفَضَّل لاَ " .
وقد اورد هذا الاسلوب ابن بطوطة عندما قدم عمان فلقد جاء في ( تحفة
الأعيان بسيرة اهل عمان ) للسالمي في الصفحة 253 ما يلي : " قال
( ابن بطوطة ) : " وكلامهم ليس بالفصيح ( أي كلام اهل عمان ) مع
انهم عرب ، وكل كلمة يتكلمون بها يصلونها بلا فيقولون مثلا :
تاكل لا .. تفعل كذا لا .. الخ " .
" قلت ( والكلام للسالمي ) : نسب اليهم غير الفصيح لانه لم يعرف
قواعد عربيتهم وهم عرب صراح ولم يصلوا ( لا ) بكل كلمة من كلامهم
، وانما يجعلون ذلك في اواخر بعض الكلمات في بعض المواضع كهيئة
التنبيه والحث على الفعل ، ويزيدونها هاء السكت فيقولون ( لاه )
وذلك اذا ارادوا التنبيه على المطلوب " .
لاَبَه : أهل الرجل وعشيرته .
قال الشاعر :
مِنْ لاَبَهٍ مِيرَاث الجُود مَاثُورْ
شِجْعَان لِي رِكْبُوا بَنَاتْ
الِحْصَانِ
واللفظة فصيحة .
لاَث : يقال : " لاَث المَرْكَب " أي مال الى جنب واحد ، وفقد الربان
السيطرة عليه وتلاعبت به الامواج .
يقول الشاعر :
لايِثْ ابْغَيَّةْ بَحَر والمُوجْ غَطَّى
التُفَرْ
وقال آخر :
يَا مَحْمَلِي سَافَر طُبَع سِي لاَثْ انكَسَر
بْرَاس لَفَّانِ
أي ان مركبه غرق وغطى الماء الشراع ، ورأس لفان : اسم رأس بحري في
البحرين .
و " فْلان لاَثْ عَلى فْلان " أي مال اليه ، وألقى بهمه عليه . يقول
المثل : " عَرْيَان ولاَيِث عَلى امْفَصَّخ " .
وفي الحديث ( لا تلثّوا بدار معجزة ) أي لا تقيموا فيها .
لاَرِيَّه : جيل من العجم يسكنون امارة دبي أصلهم من ( لاره ) في فارس ، ويتكلمون الفارسية
بلهجة لاره .
لاَس : قماش حريري رقيق . تصنع من الكندورات ، وكذلك الوزارات ، وقد يضعه
الرجل على كتفه بدلا من البشت .
قال الحنفي : " اللفظة من ( السي ) وهي هندية ونعني الكتان يصنع منه
الحرير الاصطناعي " .
لاَش : " الَلاش " أي الرديء والوضيع . واللفظة منحونة من لا شيء
.
لاَل : " الَلال " هو السراب الذي يظهر بالصحراء .
قال الشاعر :
يا وَارِد الّلالْ مَالاَلَك اللاّلْ
دُونَه مَتى مَاتِيِ
لا تُورِد اللاّلْ مَالاَلَك
ويقال في خيبة الأمل : " صِرِتْ شَرْوَه اللِي يِطْرِد الَّلال " .
واللفظة فصيحة أصلها ألآل وهو السراب .
لاَوُوث : رمح برأس حربة يصاد به السمك . أو يستعمل لقياس عمق البحر من
السفينة .
|
